O rico e a bíblia

[Gildão]

Ao se entender que SÓ existe Deus e o que vem de Deus, e todo o resto não passa de projeção da mente

Mas é possível ter certeza disso? Um hindu, presumo, afirmaria com tanta convicção e confidência quanto você. Religiões são manifestações genuínas de cultura, acho perigoso e prepotente afirmar algo desse naipe.

[Leirbag]

Mas é possível ter certeza disso? Um hindu, presumo, afirmaria com tanta convicção e confidência quanto você. Religiões são manifestações genuínas de cultura, acho perigoso e prepotente afirmar algo desse naipe.

Um hindu afirmaria com tanta convicção e confidência quanto eu o mesmo que estou afirmando, mudando simplesmente o modo de falar com base em sua cultura e a época da sua religião.

Na essência, todas as religiões são iguais. A divergência das religiões só denota o fato das religiões terem se afastado de sua essência. É por isso que existem tantas incongruências entre elas, e até mesmo entre seus fieis. Cristãos que se denominam cristãos mas que não seguem as leis de Cristo, evangélicos que pregam uma coisa, e apontam seu dedo julgando seus irmãos, com prepotência digna de alguem que realmente não entendeu as mensagens de Cristo.

Há um equívoco também do povo ocidental de pensar apenas nas religiões ocidentais. Há o Budismo, o Xintoísmo, e tantas outras que nada mais são do que formas diferentes de falarem a mesma Verdade: só existe Deus e o que vem de Deus. Chame-o como quiser, Buda, Allah, Kannon, Arcanjos, Jesus Cristo, os nomes são apenas verborragia. Na essência, só existe Deus e o que vem de Deus. Essa é a Verdade.

Agora, claro, aqui, no mundo fenomênico, estamos presos às Leis Mentais, que, resumidamente, dizem que o mundo fenomênico é projeção da nossa mente.

[Gildão]

Um hindu afirmaria com tanta convicção e confidência quanto eu o mesmo que estou afirmando, mudando simplesmente o modo de falar com base em sua cultura e a época da sua religião.

Sim, exatamente.

Um hindu afirmaria com tanta convicção e confidência quanto eu o mesmo que estou afirmando, mudando simplesmente o modo de falar com base em sua cultura e a época da sua religião.

Há um equívoco também do povo ocidental de pensar apenas nas religiões ocidentais. Há o Budismo, o Xintoísmo, e tantas outras que nada mais são do que formas diferentes de falarem a mesma Verdade: só existe Deus e o que vem de Deus. Chame-o como quiser, Buda, Allah, Kannon, Arcanjos, Jesus Cristo, os nomes são apenas verborragia. Na essência, só existe Deus e o que vem de Deus. Essa é a Verdade.[/B]

A palavra deus escrita de forma capitalizada (Deus) está geralmente (praticamente sempre, excluindo situações onde comenta-se sobre o deus máximo de determinada religião) fazendo menção ao deus judaico/cristão, Javé, e nada tem a ver com religiões nórdicas, asiáticas, tribais, etc., outras religiões fazem menção a deuses ou seres superiores também, como você disse, mas o único resquício de semelhança entre eles e o deus bíblico está obviamente no fato de todos serem seres criadores, todo o emaranhado de mitos, cultos, tradições e figuras míticas por trás são diferentes. Por mais que a tradição cristã pregue isso, a figura de um criador imaginado pela Humanidade não é única e singular.

[Leirbag]

A palavra deus escrita de forma capitalizada (Deus) está geralmente fazendo menção ao deus judaico/cristão, Javé, e nada tem a ver com religiões nórdicas, asiáticas, tribais, etc., outras religiões fazem menção a deuses ou seres superiores também, como você disse, mas o único resquício de semelhança entre eles e o deus bíblico está obviamente no fato de todos serem seres criadores, todo o emaranhado de mitos, cultos, tradições e figuras míticas por trás são diferentes. Por mais que a tradição cristã pregue isso, a figura mítica de um criador imaginado pela Humanidade não é única e singular.

Quando eu falo em Deus, ou deus, ou deuses, na verdade não levo tanto em conta a capitalização. Eu penso sempre nas três acepções da palavra Kami: Deus Absoluto, Deus Revelado e Deus Individualizado. Digamos então que Deus com letra maiúscula seria o Deus da primeira acepção, e deus sem a capitalização seria o da segunda acepção.

Só pra não deixar assim tão sem explicação, segue um trecho que explica melhor as acepções de Kami e a divergência de todos esses "deuses":

"Deus, que é o Ser infinito, é absoluto e único. Quanto a este ponto, está correto o que o cristianismo prega. Entretanto, no Japão fala-se em 'oito milhões de deuses', significa um número muito grande de deuses. No budismo também existem muitas divindades protetoras da Verdade, tais como: Dhrtarastra (Jikoku-ten), Vaisravana (Bishamon-ten), Sakra Devanamindra (Taishaku-ten). É compreensivel que, para o cristianismo, que prega um único Ser infinito, pareçam superstição as doutrinas que pregam diversos deuses. Qualquer pessoa questiona: 'Será Deus único ou múltiplo?'. Portanto, é preciso resolver em primeiro lugar esta questão.

Para esclarecer se Deus é único ou múltiplo, é preciso conhecer o significado da palavra Deus. Em japonês, o ideograma Kami (Deus) tem três acepções:

Na primeira acepção, ele significa Deus-Criador. A origem desta palavra vem de kamu, e indica a ação de amor que cria as coisas pela união harmoniosa do superior com o inferior, do céu com a terra, do pólo negativo com o pólo positivo. Kami (Deus), na primeira acepção, é 'Deus Criador' que tudo cria pela harmoniosa união do negativo com o positivo, isto é, pela ação do amor.

Na segunda acepção, Kami é 'Ser que emite luz'. Na seita Ittoen dizem 'Sagrada Luz'. No budismo se diz 'Luz Misteriosa' ou 'Buda de luz infinita'. No cristianismo, lê-se no Gênesis: 'Deus disse: Exista luz. E a luz existiu'. Nesta segunda acepção, Deus é a luz salvadora que se manifestou do mundo absoluto, atendendo aos anseios de salvação dos homens e assumindo diferentes imagens conforme as circunstâncias. É o caso dos anjos, de que fala o cristianismo. Eles são concretizações das vibrações espirituais de salvação emitidas por Deus absoluto e único. A divindade da Seicho-No-Ie que alguns adeptos viram pela vidência é também uma corporificação das ondas de salvação. Em quaisquer casos, a origem é uma só; diferem os nomes conforme a missão. Por exemplo, Avalokitésvara (que percebe a voz do mundo) tem esse nome porque sua função é orientar as pessoas, percebendo-lhes a necessidade e o mudo clamor. Amithaba (luz eterna) é assim chamado porque tem a função de iluminar e salvar eternamento as pessoas, inclusive após a morte física. A divindade Amaterasu (que ilumina o Univeso) é o nome dado à função de iluminar o Universo e vivificar todos os seres. Divindade da Seicho-No-Ie (lar do progredir), em sentido restrito tem a função de fazer os lares progredirem e, em sentido lato, significa força salvadora que propaga a Verdade que rege o Universo (grande lar). Na Essência, Deus é UM, mas emite diferentes ondas espirituais de salvação, e por isso há diferentes imagens vistas através da vidência. Isto se compara à luz solar que, embora única na origem, se vista através de um prisma, desdobra-se em sete cores, cada uma influenciando diferentemente o corpo humano.

Na terceira acepção, kami (deus) é a abreviação de kakurimi (corpo oculto, não visivel aos olhos carnais). Porém, não é que não possua corpo; é provido de um corpo muito sutil. São muito diversificados os tipos de kami dessa categoria: entre os inferiores, existem espíritos desencarnados de seres humanos que ainda não despertaram para a Verdade e também de animais; entre os superiores, há espíritos humanos que, tendo conseguido o grau divino, habitam mundos divinos muito elevados. No budismo se diz que aquele que pratica o bem neste mundo nascerá no 'céu', e os deuses que estão nos 'céus' (mundo dos espíritos elevados) pertencem a esta categoria de kami" - TANIGUCHI, Masaharu. A Verdade da Vida, Vol. 2; 3ª Ed.; Cap. V; p. 120, 121 e 122